الاثنين، 25 أبريل 2022

مقارنة وتدبر للقران

وصلتني مقارنة بديعة بين قصتي ( يوسف وموسى ) عليهما السلام 

١- كلاهما بدأت قصته ( بمصر ).
٢- كلاهما كان( مفقودا ).
٣- كلاهما تم ( إلقاؤه ) :
أحدهما في (الجب)
واﻵخر في (اليم) 
- سيدنا (يوسف) أُلقي في الجب: (بيدٍ مبغضيه):  إخوته 
 *﴿ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ ﴾* 
- وسيدنا (موسى) أُلقي في (اليم) (بيدٍ محبه) : أمه بأمر ربها
 *﴿ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ﴾* 
بين كلمتي :
﴿ وَأَلْقُوهُ ﴾....و.....﴿ فَأَلْقِيهِ ﴾
- الأولى: تحمل كمية كبيرة من الحقد والكره.
- والثانية :  تحمل كمية كبيرة من (الحنان والرعاية). 
ﻷن: (اﻷولى) : من (تدبير البشر).. و(الثانية) : من (تدبير رب البشر)

٤- كلاهما( عاش ) في قصرٍ ذي شأن.
٥ -  (أم موسى)  كانت (حزينة عليه).. و(أبو يوسف) كان (حزينا عليه)..
٦. في القصر الذي سكن به موسى : 
( *زوجة صاحب القصر* ) هي من طلبت أن يتربى موسى لديها.
 *﴿ وَقالَتِ امرَأَتُ فِرعَونَ قُرَّتُ عَينٍ لي وَلَكَ لا تَقتُلوهُ عَسى أَن يَنفَعَنا أَو نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُم لا يَشعُرونَ ﴾* 

في القصر الذي عاش فيه يوسف: 
 *الزوج* هو من طلب أن يتربى يوسف لديه.
 *﴿ وَقالَ الَّذِي اشتَراهُ مِن مِصرَ لِامرَأَتِهِ أَكرِمي مَثواهُ عَسى أَن يَنفَعَنا أَو نَتَّخِذَهُ وَلَدًاَ ﴾* 
٧- (زوجة) صاحب القصر الذي عاش به (موسى) : كانت مصدر أمان له .
(زوجة) صاحب القصر الذي عاش به (يوسف): كانت مصدرأذى وقلق له .

٨- كلاهما تحدث القرآن عند بلوغه سن الرشد بصيغتين متشابهتين :
الصيغة الخاصة (بيوسف) عليه السلام: 
 *﴿ وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾* 
الصيغة الخاصة (بموسى) عليه السلام: 
 *( وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚوَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾* 

٩- (أم موسى) حكى عن (حزنها) القرآن : 
 *﴿ وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا ﴾* 
(أبو يوسف) حكى عن(حزنه) القرآن : 
 *﴿ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ ﴾* .

١٠- إخوان يوسف هم من ألقوا أخاهم وآذوه .
أخت موسى هي من بحثت عنه وساعدته .

١١- عند البحث عن موسى (أم موسى) هي من طلبت البحث عنه وأرسلت أخته
 *﴿ وَقالَت لِأُختِهِ قُصّيهَِ ﴾* 
وعند البحث عن يوسف (أبو يوسف) هو من طلب البحث عنه وأرسل إخوة يوسف:
 *﴿ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ ﴾* .

١٢- بداية الفرج ﻷم موسى بلقاء ولدها:
 *﴿ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ ﴾* 
بداية الفرج ﻷبي يوسف بلقاء ابنه:
 *﴿ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ﴾* .

١٣- رب العالمين أوحى ﻷم موسى أنه سيرد لها ابنها :
 *﴿ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴾* 
رب العالمين أوحى ﻷبي يوسف أنه سيرد له ابنه : 
 *﴿ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾.* 

١٤- أصحاب القصر الذي عاش به (موسى) عندما كَبُر تصادم معهم وطاردوه: 
 *﴿ فَأَتبَعوهُم مُشرِقينَ۝فَلَمّا تَراءَى الجَمعانِ قالَ أَصحابُ موسى إِنّا لَمُدرَكونَ ﴾* 

أصحاب القصر الذي عاش به (يوسف) عندماكَبُر تصالحوا معه وقرّبوه: 
 *﴿ وَقالَ المَلِكُ ائتوني بِهِ أَستَخلِصهُ لِنَفسي فَلَمّا كَلَّمَهُ قالَ إِنَّكَ اليَومَ لَدَينا مَكينٌ أَمينٌ ﴾* 

في قصة يوسف لم تذكر *أمه* 
وفي قصة موسى لم يذكر *أبوه* 

ما أجملها من مقارنة ممتعة .

الأحد، 17 أبريل 2022

حجاب شريف لغلبة الخصوم والنصر علي الاعداء

 اذا كان لك خصم او عدو واردت غلبته والنصر عليه 

نفذ الخطوات كماهي واحمل الحجاب تري عجبا منه

وهو كالتالي:

(( تكتب الطلسم التالي علي خرقة كتان احمر وتلف يداخلها كعب ذئب وتقرا عليه سورة الرعد المباركة سبع مرات وتبخر وقت القراءة والعمل بزيتون وزيت طيب وجوز هند والكتابة تكون بزعفران ودهن غزال ودم خروف اسود ويحمل هذا الحجاب مع الطهارة والروائح الطيبة والملابس النظيفة فانك تري منه العجب العجاب في هذه الامور))

لاي استفسار وللتواصل المباشر عن طريق الواتس اب (201099338083+)

   وهذا هو الطلسم :

كشف الكنوز عن طريق الديك

 لكشف وتحديد مكان النزول الصحيح للمقبرة الاثرية او الدفين 

نفذ الخطوات التالية يحدث ماتريد 

وهي كالتالي:

تكتب هذا الطلسم بزعفران وماء ورد ودم غراب اسود  ويعلق في رقبة ديك اسود 

وتقرا عليه سورة الشعراء سبع مرات وهو بين يديك ثم تطلقه نحو المكان المتهوم 

فانه يقف عليه ويصيح ويخبط برجليه في الارض فاعلم ان الدفين تحته والله اعلم

وهذا العمل كله يكون بعد الفجر وقبل طلوع الشمس.

وهذا ماتكتبه وتعلقه في رقبة الديك 

لاي استفسار وللتواصل عن طريق الواتس اب علي الرقم (201099338083+)

الأحد، 6 مارس 2022

أيام وليال من حياة النبى "صلى الله عليه وسلم"

أيام وليال من حياة النبى
  "صلى الله عليه وسلم"
⬛   يوم شق صدره وهو عند حليمة السعدية:

قال الذهبى نقلا عن النويرى(..أرضعته حليمة بنت أبى ذؤيب السعدية ، وأخذته معها إلى أرضها ، فأقام معها فى بنى سعد نحو أربع سنين ، ثم ردته إلى أمه).
                              "تاريخ الإسلام 2/45" 

وكان من المتفق عليه أن يبقى محمد صلى الله عليه وسلم عند حليمة أكثر من ذلك ؛ كما يفهم من متابعة حادثة شق الصدر للمرة الأولى.
 
تروى حليمة ما حدث فتقول (...فبينا هو يلعب وأخوه خلف البيوت يرعيان بهما لنا ، إذ جاء أخوه يشتد《أى يسرع فى عدوه》 قال : أدركا أخى قد جاءه رجلان فشقا بطنه ، فخرجنا نشتد ، فأتيناه وهو قائم ممتقع اللون ، فاعتنقه أبوه وأنا ، ثم قال مالك يا بنى ؟ قال : أتانى رجلان فأضجعانى ثم شقا بطنى فوالله ما أدرى ما صنعا ، فرجعنا به. قالت : يقول أبوه : يا حليمة ما أرى هذا الغلام إلا أنه أصيب ، فانطلقى فلنرده إلى أهله. فرجعنا به إليها《تقصد السيدة آمنة بنت وهب》، فقالت : ما ردكما به ؟فقلت :كفلناه وأدينا الحق،ثم تخوفنا عليه الأحداث. فقالت : والله ما ذاك بكما ، فأخبرانى خبركما ، فما زالت بنا حتى أخبرناها ، قالت فتخوفتما عليه ؟ كلا والله إن لابنى هذا شأنا ، إنى حملت به فلم أحمل حملا قط كان أخف منه ولا أعظم بركة ، ثم رأيت نورا كأنه شهاب خرج منى حين وضعته أضاءت له أعناق الإبل بصرى ، ثم وضعته فما وقع كما يقع الصبيان ، وقع واضعا يديه بالأرض رافعا رأسه إلى السماء ، دعاه وألحقا شأنكما).
                                  "تاريخ اﻹسلام للذهبى 2/47"

●  يرعيان بهما : البهم ، الصغير من أولاد الغنم الضأن والمعز والبقر من الوحش وغيرها ،ويقال هم يبهمون البهم إذا حرموه عن أمهاته فرعوه وحده.  
 
وعن أنس رضى الله عنه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان ، فأخذه فصرعه فشق قلبه ، فاستخرج منه علقة ، فقال : هذا حظ الشيطان منك ، ثم غسله فى طست من ذهب بماء زمزم ، ثم لأمه ، ثم أعاده مكانه ، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه ، يعنى مرضعته ، فقالوا إن محمدا قد قتل ، فاستقبلوه ممتقع اللون).
قال أنس : قد كنت أرى أثر المخيط فى صدره. 
                                            "تاريخ الإسلام 2/ 48"

●  لأمه : جمعه وضم بعضه إلى بعض. 

قال أبو الطفيل ( رأيت رسول الله صلى الله  عليه وسلم ، وأقبلت إليه امرأة حتى دنت منه ، فبسط رداءه فقلت:من هذه؟ قالوا أمه التى أرضعته).    
                                "تاريخ الإسلام للذهبى 2/48"

 ⬛   يوم الأبواء :

أورد البيهقى أن السيدة آمنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمت على أخواله من بنى عدى بن النجار المدينة،ثم رجعت به حتى إذا كانت بالأبواء هلكت بهاورسول الله صلى الله عليه وسلم، ابن ست سنين.
 
●  الأبواء:بينها وبين الجحفة مما يلى المدينة ثلاثة وعشرون ميلا.  

وذكر فى خبر ينتهى إلى عبد الله بن مسعود أنه قال (خرج رسول الله ، صلى الله عليه وسلم، ينظر فى المقابر ، وخرجنا معه ، فأمرنا فجلسنا، ثم تخطى القبور حتى انتهى إلى قبر منها ، فناجاه طويلا ، ثم ارتفع نحب رسول الله ،صلى الله عليه وسلم، باكيا ، فبكينا لبكاء رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، ثم إن رسول الله ، صلى الله عليه وسلم " أقبل إلينا ، فتلقاه عمر بن الخطاب ، فقال: يا رسول الله ما الذى أبكاك ؟ لقد أبكانا وأفزعنا فجاء فجلس إلينا ، فقال : أفزعكم بكائى ؟ فقلنا : نعم يا رسول الله ، فقال : إن القبر الذى رأيتمونى أناجى فيه قبر آمنة بنت وهب ، وإنى استأذنت ربى فى زيارتها فأذن لى فيه ......).
                "دلائل النبوة - البيهقى -ج1ص189،190"  

وعن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حينذاك أدركتنى رقتها فبكيت.

⬛   يوم وفاة عبد المطلب :

قال ابن عباس :  (كان عبد المطلب أطول الناس قامة ، وأحسنهم وجها ، ما رآه أحد قط إلا أحبه ، وكان له مفرش فى الحجر لا يجلس عليه غيره ، ولا يجلس عليه معه أحد).
                                    "تاريخ الإسلام للذهبى 2/54"

قال ابن إسحاق (وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مع آمنة بنت وهب ، وجده عبد المطلب بن هاشم فى كلاءة الله وحفظه ، ينبته الله نباتا حسنا ، لما يريد به من كرامته ، فلما بلغ رسول الله ست سنين ، توفيت أمه آمنة بنت وهب).

وقال ( .. كان يوضع لعبد المطلب فراش فى ظل الكعبة ، فكان بنوه يجلسون حول فراشه ذلك ، حتى يخرج إليه ، لايجلس عليه أحد من بنيه إجلالا له ، قال : فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتى ، ، وهو غلام جفر ، حتى يجلس عليه ، فيأخذه أعمامه ، ليؤخروه عنه ، فيقول عبد المطلب إذا رأى ذلك منهم : دعوا ابنى ، فوالله إن له لشأنا ، ثم يجلسه معه على الفراش ، ويمسح ظهره بيده ، ويسره ما يراه يصنع)
                             "السيرة النبوية لابن هشام 1/107"

●  جفر : شديد.  " تاريخ الإسلام 2/هامش47"

(ومات عبد المطلب والنبي صلى الله عليه وسلم ، ابن ثمان سنين فلم يبك أحد كان قبله بكاءه).
                                  "دلائل النبوة - البيهقى 1/188"

وقال الذهبى: (كان خلف جنازة عبد المطلب يبكى حتى دفن بالحجون)

● الحجون : بفتح الحاء وضم الجيم،مقبرة أهل مكة.

⬛  ليلة أتاه داعى الجن :

ورد فى صحيح الإمام مسلم (حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الأعلى ، عن داود ، عن عامر قال : سألت علقمة : هل كان ابن مسعود شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن ؟ قال: فقال علقمة : أنا سألت ابن مسعود فقلت : هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن ؟ قال لا. ولكنا كنا مع رسول الله ذات ليلة. ففقدناه ، فالتمسناه فى الأودية والشعاب. فقلنا استطير أو اغتيل. قال : فبتنا بشر ليلة بات بها قوم. فلما أصبحنا إذا هو جاء من قبل حراء. قال : فقلنا : يارسول الله ! فقدناك فطلبناك فلم نجدك ، فبتنا بشر ليلة بات بها قوم. فقال :"أتانى داعى الجن فذهبت معه. فقرأت عليهم القرآن" قال : فانطلق بنا فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم. وسألوه الزاد. فقال : "لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع فى أيديكم . أوفر ما يكون لحما . وكل بعرة علف لدوابكم "
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "فلا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم").

وقال الشعبى : وسألوه الزاد.. وكانوا من جن الجزيرة. إلى آخر الحديث.
               "صحيح مسلم - مجلد1(450)مكتبة مصر"  

⬛  ليلة الإسراء والمعراج : 

كانت ليلة مميزة فى عمر التاريخ ، انتقل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم انتقالات روحية عالية ، وترقى فيها ارتقاءات لم تحدث لبشر؛ فذهب الصادق الأمين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم بصحبة الأمين جبريل فى رحلة إلى عالم الملائكة والأرواح وتفرد رسول الله بأن تلقى التكليف بالصلوات الخمس فى أقرب القرب ، ثم عاد ليخبر الناس بتفاصيل الرحلة الخارقة فى أحاديث عدة!

وما كان لبشر أن يحتمل  هذه الارتقاءات العالية - فضلا عن أن يصبح فيلتقى بوجوه الشرك والضلال التى تستأنف معه رحلة التكذيب والمعاندة - لولا تثبيت الله لنبيه ومصطفاه.

  

         صلوا على المسك الفتيق الطيب
                   صلوا على الورد المعين الأعذب
         صلوا على نور ثوى فى يثرب 
                      صلوا  عليه بمشرق  وبمغرب 
         مازال بالرسل الكرام  كريما 
                        صلوا عليه  وسلموا  تسليما 

أميمة أبو المكارم
11 من ربيع الأول1440
19 نوفمبر 2018

معرفة الاحجار الكريمة (هل الحجر حي ام ميت)

الاحجار الكريمة 
لمعرفه هل الحجر ميت ام حي

الاخوه والاخوات  قبل كل شي التحصين التام بأية الكرسي 7 مرات او 21مره ثانيآ اذا لا تعرف بصرف العمار واسترجاعهم تفضل خاص واعطيك التعليمات الكامله
اليوم اقدم لكم بعض ما قد اخفى عليكم من خفايا واسرار الخواتم الروحانيه والتى لايعلم عن صحتها الكثير من الناس
وايضا الكل يذهب ويشترى الاحجار بدون علم ووعى ودرايه
لشراء الاحجار شروط وخواص
ولمعرفة واحساس الحجر هل به روح ام منعدم ايضا احساس وسرعه بديهه

اولا - هناك بعض الاخوه يذهبون الى تجار الاحجار الكريمه ويختار نوعا ما من الاحجار ويقوم بتفصيل الخاتم ويلبسه ولكن دون جدوى لن ولم يستفيد منه شئآ مهما حاول ومهما فعل
- لماذا....؟؟
 لان الحجر منعدم من الروح والكل يتسارع ويذهب ويتكلم مع الشيوخ ولكن دون جدوى
ثانيا - ان كان فى الحجر اي خدمه وان كانت نشطه وعندما يقوم باختبار هذه الخدمه من الممكن ان يطفشها بسبب عدم درايته ومعرفته بفن واصول الاستخدام
ثالثا - على كل من يلجأ الى مثل هذه الامور عليه بالاتى

1- اختيار نوع الحجر المناسب له ولا اقول برجه او طبعه بل ماترتاح اليه روحه وعينه
2 - اختيار وتاكيد ما لون الحجر الذى يريده للنفع فكل لون من الاحجار مع نوع الحجر له مميزات واصول ولابد من اتباعها
3 - على طالب الحجر ان يكون دائما ذاكرآ شاكرآ لله فى سره وعلانيته
4 - على طالب الحجر ان يعلم دائما وابدا ان هذه الخدمه التى بالحجر هي هبه ورزق من الله فلا يفترى بها على احد من خلق الله
5 - الا تشترى الاحجار من الجهله والغير عارفين بالاخجار بل خذها من ذوي الخبره المعروفين أو من روحانى وشيخ معروف وله تجاربه وله سمعته لان الحجر ان لم يكن يعمل سيقوم الشيخ بمتابعته مرة تانيه

واليكم بعض الاختبارات على الحجر

اولا - لابد من تطهير الحجر بالماء والمسك ووضعه فى قطعه قماش ابيض لمده 3 ساعات تقريبا ويكون فى مكان مظلم

ثانيا - تقرا على الحجر الاتى

1-تحضر 3 اعود من رمان حلو وتعملهم مثل السبيه
تحضر قطعه قماش ابيض طاهرة وتطيبها باحسن الطيب
ثانيا - تلف القماشه على الحجر الكريم وتربطه بخيط فى اعلى السبيه
2- تبخر بلبان ذكر وجاوى وتجعل الخاتم قريبا من البخور المتصاعد
3 - تصرف عمار المكان صرفا جيدا حتى لايخربوا عليك عملك وبعد اكمال الاختبار ارجاع العمار لمكانهم
خامسا - تقرا وانت على وضوء كامل هذه الايه عدد 111مرة
( ياقومنا اجيبوا داعى الله وامنوا به )

فان كان بالحجر روحانيات فانه يلف فى بدايه الامر ببطئ ثم بعد ذلك يلف مسرعا
فعلم انه به روحانيات لامحاله

ثــــــا نيـــــــــــــــــــــــأ

لمعرفه اسم الخادم وكيفيه التعامل معه

اولا - تحضر كوب وتملائه ماء ورد وتضع عليه قليل من المسك
ثانيا - تقرا سورة الجن مرة واحده على الحجر وهو فى ماء الورد
ثالثا - تقرا البسمله الشريفة عدد 313مرة
رابعا - تقرا عليه هذه الايه عدد 71مرة
( ولقد علمت الجنه انهم لمحضرون )

ثم بعد ذلك تخرج الخاتم من ماء الورد وتلفه فى قطعه قماش بيضاء طاهرة وتضعه تحت راسك
ملحوظه
هذا العمل لايكون الا قبل النوم بقليل

وتصلى ركعتين لله بنيه قضاء الحاجه
ثم تضع الخاتم تحت راسك وتنام وحدك
فانه ياتيك خادمه ويخبرك باسمه وصفاته وكيفيه التعامل معه

من روائع السماع والمديح الصوفي (يعلو هذا الكاس علي الكؤوس )

غب في سماء الذكر عن كل حاضر

كاس الاولياء